четверг, 1 декабря 2016 г.

Послание Президента России Федеральному собранию

Это, конечно, ритуал, который сплачивает нынешнюю номенклатуру, – поэтому так интересно рассматривать лица приглашённых. Все они прекрасно понимают, что важны не слова, которые произносятся в данный момент с трибуны, а само действо и распоряжения, которые за ним последуют. И это, безусловно, модернизированный сталинизм, причём не в брежневско-андроповской стадии, на что надеются многие, а с гораздо большим запасом прочности.

среда, 30 ноября 2016 г.

О сталинской эпохе у Владимира Соловьёва

В связи с публикацией "Мемориалом" списка сотрудников НКВД за 1935 1939 годы эта тема обсуждалась в ходе "Воскресного вечера с Владимиром Соловьёвым." Зрелище знаковое, потому что задан официальный подход к теме. Предлагаю посмотреть 3-ю часть видео с 1.13 мин.
Мой краткий конспект. Цельного взгляда на эпоху нет ни у кого ни, условно говоря, у лагеря Леонида Гозмана, ни тем более у лагеря Александра Хинштейна. Всё тот же подход "с одной стороны, с другой стороны." Пафос разоблачений по-прежнему направляется лишь на репрессии, ГУЛАГ и другие жестокости. Пресекаются попытки сравнивать сегодняшние спецслужбы с НКВД, не говоря уже о попытках разобраться в сути сталинской системы. Пресекаются также попытки осудить её. История наша прекрасна, надо её любить и быть ей преданной. Сталин велик, хотя и сделал много ужасных вещей. Время было жестокое. Мы жестокие. В других странах тоже совершались преступления и были драматические периоды. Попытка сравнения двух систем власти сталинской и путинской даже не предпринималась.

вторник, 29 ноября 2016 г.

На смерть Баткина



Умер выдающийся историк итальянского Возрождения Леонид Михайлович Баткин. Но для меня он останется в памяти прежде всего как автор статьи «Сон разума. О социально-культурных масштабах личности Сталина». Эта статья первоначально появилась в журнале «Знание—сила» (1989, №№ 3, 4), а потом не раз перепечатывалась в других изданиях. Основой её стали заметки Константина Симонова о Сталине «Глазами человека моего поколения», начатые в 1947-м, подготовленные к печати в 1979-м, но опубликованные лишь в 1988-м, а также тексты самого Сталина. Статья стала прорывом в подходе к исторической оценке этого государственного деятеля.

понедельник, 28 ноября 2016 г.

Ещё раз о правовом государстве



В России, когда говорят об отсутствии правового государства, то имеют в виду прежде всего произвол власти, её неподотчётность обществу, отсутствие механизмов, посредством которых общество могло бы влиять на власть. Однако есть ещё и само общество. Наглядной иллюстрацией к его состоянию является замечательный фильм Вадима Абдрашитова и Александра Миндадзе «Остановился поезд», снятый в 1982 году. С тех пор в этом отношении мало что изменилось.

суббота, 26 ноября 2016 г.

Русский фундаментализм и Александр Солженицын



Литературный критик Николай Подосокорский в своём живом журнале очень кстати поместил давнюю статью Александра Солженицына «Коммунизм: у всех на виду — и не понят». Статья написана в январе 1980 года по просьбе американского журнала «Time». Сегодня она читается так, будто написана нашим современником, но с одной принципиальной поправкой:  слово «коммунизм» необходимо заменить на «русский фундаментализм». Тогда название статьи будет звучать следующим образом – «Русский фундаментализм: у всех на виду — и не понят».
 Коммунизма больше нет, а проблемы, связанные с Россией, не только остались, но и возродились в обновлённом виде. Как и в советское время, когда, по словам Солженицына, коммунизм стремился «укрепиться за счёт западных финансов и западной техники, — перед тем как начать следующее большое наступление», так и сегодня к этому же стремится русский фундаментализм. Именно он, а не коммунизм оказался «крепче и долговечнее нацизма», потому что проявил себя «гораздо тоньше и умней в пропаганде». Не коммунизм, как думал Солженицын, а русский фундаментализм, похоже, «не переродится никогда» и «всегда будет являть человечеству смертельную угрозу».