О выступлении Путина в Иерусалиме

По мнению украинского журналиста Виталия Портникова, оно «мыслилось Кремлем и организовавшим площадку для самолюбования российского президента околокремлевским олигархом Вячеславом Кантором как мощная заявка на преемственность – преемственность лидера страны-победительницы, защитницы и освободительницы». Нет, это не просто «самолюбование» и не просто «заявка на преемственность». Кстати, я не исключаю и вполне искренних чувств Владимира Путина, выступившего сегодня как на международном форуме памяти жертв Холокоста, так и на открытии монумента «Свеча памяти», посвящённого погибшим в блокаду ленинградцам.

Однако, к глубокому сожалению, «прогрессивная общественность» ни в России, ни на Западе так до сих пор и не поняла смысла всей этой деятельности, которую я обозначаю как «борьба с угрозой нацизма».

Изначально эта «борьба» была задумана как спецоперация, которая решала и продолжает успешно решать для Кремля ряд принципиальных задач не только в самой России, но и в мире в целом. Вот почему я считаю важным напомнить тезисы своей статьи от 2013 года на эту тему. Пусть хотя бы немногие задумаются над тем, что происходит в действительности.

Во-первых, в самой России эта спецоперация дезориентировала общественное мнение тем, что намеренно идентифицировала не только всплески этнического национализма, но и робкие зачатки гражданского национализма в стране с фашизмом/нацизмом, внедрив таким образом в общественное сознание существование серьёзной угрозы нацизма. Для этой цели власть не гнушалась поддерживать в качестве пугала откровенно фашистские группировки и акции. Под предлогом борьбы с ними в Уголовный Кодекс была внесена 282-я статья, изначально предполагавшая самое широкое её толкование. При поддержке спецслужб проходили акции ДПНИ, «русские марши», которые тоже способствовали внедрению в массовое сознание идеи об опасности любых проявлений национализма. При этом верховная власть воспринималась как единственная надежная гарантия защиты от появления русского фашизма/нацизма. 

Во-вторых, «борьба с угрозой нацизма» стала ответом на формирование национального самосознания в бывших союзных республиках, ныне ставших суверенными государствами, прежде всего в Украине и республиках Прибалтики — Эстонии, Латвии и Литве. Эта спецоперация оказалась весьма эффективным способом давления на них и удержания их, хотя бы частично, в зоне влияния интересов российской власти. На этот «фронт» были брошены Александр Дюков, Владимир Симиндей и другие псевдоисторики специально созданного фонда «Историческая память» и им предоставлен самый широкий доступ к материалам центрального архива ФСБ. Цель их сочинений, названия которых говорят сами за себя (см. указанный сайт), — разжигание розни между силами национального возрождения этих стран и просоветскими/пророссийскими силами. В них проводится просталинская версия как начала Второй мировой войны, так и послевоенного устройства союзных республик бывшего СССР и стран Восточной Европы. В рассмотрении самых сложных и болезненных сюжетов для исторического самосознания народов этих стран историки фонда «Историческая память» крайне агрессивно пропагандируют точку зрения советских/российских спецслужб, следуя букве и духу документов НКВД/МГБ того времени.

В-третьих, «борьба с угрозой нацизма» — это ответ на незаконченную и поверхностную десталинизацию конца 1980-х — начала 1990-х годов, внедрение в массовое сознание клише, что Сталин лучше Гитлера и что никакое сравнение сталинизма с нацизмом недопустимо. С этой же целью создана прокремлевская организация «Мир без нацизма», задача которой закрепление этих постулатов уже в мировом общественном мнении. В неё входят около 140 организаций из 30 стран мира. Международный форум памяти жертв Холокоста в Иерусалиме 22-23 января 2020 года – одно из её мероприятий.   

И наконец, «борьба с угрозой нацизма» — это ответ на поиски правды о Второй мировой войне, в том числе и о настоящих виновниках ее развязывания. Это ответ на появление книги Виктора Суворова «Ледокол» и на публикацию в конце 1980-х — начале 1990-х ряда принципиальных документов о кануне войны из российских архивов. Эти документы неопровержимо свидетельствуют, что Сталин и Гитлер несут равную ответственность за развязывание Второй мировой войны, причем главным провокатором этой войны был Сталин. «Борьба с угрозой нацизма» — это закрепление сталинской версии начала войны. Подписанный президентом России 5 мая 2014 года закон «О реабилитации нацизма» уже не просто запрещает, а делает уголовно наказуемыми любые независимые исследования по истории Второй мировой войны. 

Вот почему официальные пропагандисты постоянно апеллируют к решениям Нюрнбергского трибунала, стремясь таким образом навсегда закрыть вопрос об их тенденциозности, обусловленной обстоятельствами того времени, когда судьями и обвинителями на процессе были представители не нейтральных государств, а стран-победителей — Советского Союза, Великобритании, США и Франции.

Однако правда истории требует помнить о той роли, которую сыграли на этом процессе сталинские юристы-генералы Иона Никитченко и Роман Руденко. По праву победителей они настояли на рассмотрении вины только нацистской Германии, а при содействии и малодушии союзников заблокировали рассмотрение всей истории скатывания Европы к войне, включая прежде всего провокационную роль сталинского руководства, стремившегося к развязыванию войны в Европе в надежде на «расширение социалистического фронта силой оружия».

P.S. Продолжая линию своих предшественников–сталинских юристов, Путин как президент России – правопреемницы СССР также пытается диктовать свою волю миру. Заявив в очередной раз в Иерусалиме, что «память о войне и её уроки, наследие всё чаще становятся объектом политической сиюминутной, текущей конъюнктуры» и что это «абсолютно недопустимо», он предложил провести встречу глав стран-постоянных членов Совета Безопасности ООН – России, Китая, США, Франции и Великобритании. 

...И под громкими словами о недопустимости забвения прошлого закрепить в мировом общественном мнении просталинскую концепцию истории Второй мировой войны и  заклеймить тех «отщепенцев», которые пытаются этому противостоять.